古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

不以求备取人，不以己长格物，随能受叙，无隔疏贱。

致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。