人必须是奴隶,只不过对人来说须选择的是谁的奴隶这一问题,如果是自己情欲的奴隶,显然是人自己的奴隶;如果是自己精神本源的奴隶,那不过是神的奴隶而已

情者,文之经,辞者,理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此主文之本源也

立德者,立言之本源也

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