柏拉图在《会饮篇》中，柏拉图说了一个神话。最早的人类分三种：男人、女人以及由两性结合而成的阴阳人，这三种人都是球形的。上帝把他们削成两半，每一半都想念被削掉的另一半，于是开始有了爱。柏拉图认为对爱的追求，重点不在于是追求“完整的爱”的欲望，而在于这个完整的全体必须是好的，必须是善的。所以，柏拉图说：“爱是永久地拥有善的欲望。”至于性，只是肉体的一种权宜之计。这种升华的爱，追寻的过程虽然也热烈，但毕竟是一种理性活动的形式，因而后世称之为柏拉图主义，或柏拉图式的爱情。
    圣·奥古斯汀
    真正将基督 ...

人才出于贫寒家庭，莲花开在死水

在需要面前，一切理想主义都是虚伪的

害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦

谦逊基于力量，高傲基于无能。

人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。

香水不正是被自己的气味所出卖的

哲学家尼采对女性特别仇视，他一生不接触女人，曾经这样说过：“男子应受战争的训练，女子则应受再创造战士的训练。”又说：“你到女人那里去吗？可别忘了带上你的鞭子！”
    英国哲学家罗素对尼采的哲学极为不满，挖苦他说：“十个女人，有九个女人会使他把鞭子丢掉的，因为他明白了这一点，所以他才要避开女人啊！”

美观战胜了重量和地心引力，它和权力意志都力图在建筑物中表现自己，建筑学是一种力量修辞学