诗词歌赋——圣诗 圣经这一部书,我觉得每逢念它的时候,——无论在清晨在深夜——总在那词句里 ...

傍晚(创世纪第三章第八节)
    光明璀璨的乐园里:
    花儿开着,
    鸟儿唱着,
    生命的泉水潺潺的流着,
    太阳慢慢的落下去了,
    映射着余辉——
    是和万物握手吗?
    是临别的歌唱么?
    微微的凉风吹送着,
    光影里,
    宇宙的创造者,他——他自己缓缓的在园中行走。
    耶和华啊!
    你创造他们,是要他们赞美你么?
    是的,要歌颂他,
    要赞美他。
    他是昔在今在以后永在的,阿们。
    创世纪3:8天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。
    黄昏(《约伯记》第十五章第八节)
    上帝啊!
    无穷的智慧,
    无限的奥秘,
    谁能够知道呢?
    是我么?是他么?
    都不是的,
    除了你从光明中指示他,
    上帝啊!
    求你从光明中指示我,
    也指示给宇宙里无量数的他,阿们。
    约伯记15:8你曾听见神的密旨么。你还将智慧独自得尽么。
    夜半(《诗篇》第十六章第七节)
    上帝啊!你安排了这严寂无声的世界。
    从星光里,树叶的声音里
    我听见了你的言词。
    你在哪里,宇宙在哪里,人又在哪里?
    上帝是爱的上帝,
    宇宙是爱的宇宙。
    人呢?——
    上帝啊!我称谢你,
    因你训诲我,阿们。
    诗篇16:7我必称颂那指教我的耶和华。我的心肠在夜间也警戒我。
    黎明(《诗篇》第五十七篇,第七至第八节)
    严静的世界,灿烂的世界——
    黎明的时候,谁感我醒了?
    上帝啊,在你的严静光明里,我心安定,我心安定。
    我要讴歌。
    心灵啊,应当醒了。
    起来颂美耶和华。
    琴啊,瑟啊,应当醒了。
    起来颂美耶和华。
    黎明的时候,
    谁感我醒了,阿们。
    诗篇57:7-8神阿,我心坚定,我心坚定。我要唱诗,我要歌颂。我的灵阿,你当醒起,琴瑟阿,你们当醒起。我自己要极早醒起。
    清晨(《诗篇》第一百三十九篇第九节)
    晓光破了,
    海关上光明了。
    我的心思,小鸟般乘风高举
    飞遍了天边,到了海极,
    天边,海极,都充满着你的爱。
    上帝啊!你的爱随处接着我,
    你的手引导我,
    你的右手也必扶持我,
    我的心思,小鸟般乘风高举,
    乘风高举,终离不了你无穷的慈爱,阿们。
    诗篇139:9我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住。就是在那里,你的手必引导我,你的右手,也必扶持我。
    (以上五题,最初发表于1921年3月15日《生命》第一卷第八册。)
    他是谁(《以塞亚书》第四十二章第三节)
    膏将尽了
    只剩得一圈的黑影。
    枝受伤了,
    只剩得几声的呻吟,
    不发光的,吹灭了罢,
    不开花的,折断了罢。
    上帝啊!
    “受伤的苇子,他不折断。
    将残的灯火,他不吹灭。”
    我们的光明--他的爱,
    永世无尽,阿们。
    注:以赛亚书42:3压伤的芦苇,他不折断。将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。
    客西马尼花园(《路加福音》第二十二章第四十四节)
    漆黑的天空,
    冰冷的山石,
    有谁和他一同儆醒呢?
    睡着的只管睡着,
    图谋的只管图谋。
    然而--他伤痛着,血汗流着,
    “父啊,只照着你的意思行。”
    上帝啊!因你爱我们--
    “父啊,只照着你的意思行。”阿们。
    注:路加福音22:44耶稣极其伤痛,祷告更加恳切。汗珠大如血点,滴在地上。
    骷髅地(《约翰福音》第十九章第三十节)
    罪恶,山岳般堆压着他,
    笑骂,簇矢般聚向着他。
    十字架,
    背起来了,
    钉上去了。
    上帝啊!
    听他呼唤--听他呼唤!
    “父啊,成了!”上帝啊!因你爱我们--
    “父啊,成了!”阿们。
    注:约翰福音19:30耶稣尝了那醋,就说,成了。便低下头,将灵魂交付神了
    (以上三题最初发表于1921年5月15日《生命》第一卷第九、第十合刊)
    使者(《以弗所书》第六章第二十节)
    羽衣的风采,
    散花的生涯,
    天上--人间,
    说他带着锁儿,
    拖着链儿,
    辗转在泥犁里,
    有谁肯信呢?
    上帝啊!是的,
    为着你的福音,
    爱的福音,
    锁链般绕着我。
    除却泥犁,
    那有庄严土?
    上帝啊!
    我作了带锁链的使者,
    只为这福音的奥秘,阿们。
    原编者注:《以弗所书》第六章第二十节为:虽然我带着锁链,我都是为这福音的缘故作特使的。你们要祈求主赐给我勇气讲应该讲的话。
    生命(《雅各书》第四章第十四节、《诗篇》第八十九篇第四十七节)
    生命,是什么呢?
    要了解他么?
    他--是昙花,
    是朝露,
    是云影;
    一刹那顷出现了,
    一刹那顷吹散了。
    上帝啊!
    你创造世人,
    为何使他这般虚幻?
    昨天--过去了。
    今天--依然?
    明天--谁能知道!
    上帝啊!
    万物的结局近了,
    求你使我心里清明,
    呼吁你祷告你,
    直到万物结局的日子,阿们。
    原编者注:《雅各书》第四章第十四节为:你们连明天还活着没有都不晓得!你们不过像一场雾,出现一会儿就不见了。《诗篇》第八十九篇第四十七节为:求你记得我的人生多么短促,求你记得你所造的人都必朽坏。
    孩子(《启示录》第廿一章第十一节、《马太福音》第十八章第三节)
    水晶的城堡,
    碧玉的门墙,
    只有小孩子可以进去。
    圣子啊!
    你是爱他们的绛颊,明眸,
    嫩肤,雏发么?
    不是的,
    他们是烂漫的,
    纯洁的,
    真诚的。
    只有心灵中的笑语,
    天真里的泪珠。
    他们只知道有光,
    有花,有爱。
    自己也便是光,
    是花,是爱。
    圣子啊!
    求你保守我,
    停留我在孩子的年光,阿们。
    原编者注:《启示录》第廿一章第十一节为:那城充满着上帝的荣光,闪耀像碧玉宝石,光洁像水晶。《马太福音》第十八章第三节说:“我实在告诉你们,除非你们改变,像小孩子一样,你们绝不能成为天国的子民。”
    我+基督=?
    五月十八号上午,富柯慕慈太太到我们学校来演讲,她站在台上,举着一张纸,上面写着“西门+基督=彼得‘自己’+基督=?”我看见了之后,脑中忽然起了无数的感想。她的演讲,我几乎听不见了。
    以西门的勇敢,渗在基督的爱里,便化合成了彼得,成了基督教的柱石。我要是渗在基督的爱里,又可得怎样的效果呢?
    春天来了,花儿都开了,叶几都舒展了,浅绿深红,争妍斗艳的,各自发扬他的鲜明。--然而假若世界上没有光明来照耀他,反映到世人的眼里;任他怎样的鲜明,也看不出了,和枯花败叶,也没有分别了。
    世界上有了光明了,玫瑰和蒲公英,一同受了光的照耀,反映到世人眼里;然而他们所贡献的颜色,是迥然不同的。慰悦黑情的程度,也是有深浅的。因为玫瑰自有他特具的丰神,和草地上的蒲公英自是云泥悬隔呵。
    基督说:“我是世界的光。”又说:“你们当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。”使徒约翰说,“那是真光,照亮凡生在世上的人。”
    世人也各有他特具的才能,发挥了出来,也是花卉般争妍斗艳,然而假如他的天才,不笼盖在基督的真光之下,然后再反映出来;结果只是枯寂,黯淡,不精神,无生意。也和走肉行尸没有分别。
    光是普照大千世界的,只在乎谁肯跟从他,谁愿做“光明之子。”
    蒲公英也愿意做玫瑰,然而他却不能就是玫瑰。--何曾是“光明”有偏向呢?只是玫瑰自己有他特具的丰神,因此笼盖在光明底下的时候,他所贡献的,是别的花卉所不能贡献的。
    谁愿笼盖在真光之下?谁愿渗在基督的爱里?谁愿藉着光明的反映,发扬他特具的天才,贡献人类以伟大的效果?请铭刻这个方程在你的脑中,时时要推求这方程的答案,就是。我+基督=?
    五、廿一、一九二一。
    (以上四题最初发表于1921年6月15日《生命》第二卷第一册)
    沉寂(《约伯记》第四十二章第三节)
    (一)
    尽思量不若不思量,
    尽言语不如不言语;
    让他雨儿落着,
    风儿吹着,
    山儿立着,
    水儿流着——
    严静无声地表现了,
    造物者无穷的慈爱。
    (二)
    尽思量不若不思量,
    尽言语不如不言语;
    总是来回地想着,
    来回地说着,
    也只是无知暗昧。
    似这般微妙湛深,
    又岂是人的心儿唇儿,
    能够发扬光大。
    (三)
    尽思量不若不思量,
    尽言语不如不言语;
    爱慕下,
    只知有慈气恩光,
    此外又岂能明悟。
    我只口里缄默,
    心中蕴结;
    听他无限的自然,
    表现系无穷的慈爱。
    原编者注:《约伯记》第四十二章第三节为:你问,天知的我怎能疑惑你的智慧;我讲论自己所不明白的事,奇妙异常,不能领悟。
    (本篇最初发表于1921年10月15日《生命》第二卷第三册。)
    何忍?
    耶稣说“你们要小心,不可轻看这小子里的一个。我告诉你们。他们的使者在天上,常见天父的面”(《马太福音》第十八章第十节)
    (一)
    他们的繁华中伏着衰萎,
    灿烂里现出败亡;
    无边的蒙昧中,
    没个人警醒,
    没个人提告。
    然而他们的使者在天上,
    常见天上父的面。
    上帝的女儿!
    对于这无知的灵魂,
    又何忍欲前不前微微地笑?
    (二)
    他们在颂扬里满了刺激,
    笑语中含着泪珠;
    万里黑暗中
    没个人哀怜
    没个人援手
    然而他们的使者在天上,
    对于这坠落的灵魂,
    又何忍欲前不前微微的笑?
    (三)
    他们在寂静中觉着烦恼,
    热闹里蕴着忧伤;
    无限忏悔中,
    没个人同情,
    没个人饶恕。
    然而他们的使者在天上,
    常见天上父的面。
    上帝的女儿!
    对于这痛苦的灵魂,
    又何忍欲前不前微微的笑?
    (四)
    上帝的女儿!
    对于泥犁中
    无数的灵魂!
    耶稣说
    你要小心,
    得要重看;
    因为他们的使者在天上,
    常见我天父的面!
    九、二十七、一九二一
    (本篇最初发表于1921年11月5日《生命》第二卷第四册。)
    天婴
    (一)
    我这时是在什么世界呢?
    上帝呵!
    我这微小的人儿,
    要如何的赞美你。
    在这严静的深夜,
    赐与我感谢的心情,
    恬默的心灵,
    来歌唱天婴降生。
    (二)
    我这时是在什么世界呢?
    看呵!
    繁星在天,
    夜色深深——
    在万千天使的歌声里,
    和平圣洁的宇宙中,
    有天婴降生。
    (三)
    马槽里可能睡眠?
    静听着牧者宣报天音,
    他是王子,
    他是劳生;
    他要奋斗,
    他要牺牲。
    (四)
    马槽里可能睡眠?
    凝注天空——
    这激扬的歌声,
    珍重的诏语,
    催他思索;
    想只有:
    泪珠盈眼热血盈腔!
    (五)
    奔赴看十字架,
    奔赴看荆棘冠,
    想一生何曾安顿?
    繁星在天,
    夜色深深——
    开始的负上罪担千钧。
    (六)
    是他的受命日,
    也是他的致命时?
    想赞美又何忍来赞美?
    赞美是:
    你的无边痛苦,
    无限忧思;
    使我漂过泪泉,
    泛经血海;
    来享受这天恩无量!
    (七)
    我这时是在什么世界呢?
    上帝呵!
    是繁星在天,
    夜色深深——
    我这微小的人儿,
    只有:
    感谢的心情,
    恬默的心灵,
    来歌唱天婴降生。
    十二,八夜,一九二一
    (本篇最初发表于1921年12月15日《生命》第二卷第五册。)
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