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【作品简介】
《夜飞鹊·河桥送人处》由周邦彦创作，被选入《宋词三百首》。这首词先追忆昔日送别情景，再写别宴散场，匆匆分离。词中所咏别情还参杂着政治上的不得志。先是对个人的身世沉浮哀叹，而又变为对民众苦难的关心，但却爱莫能助，因为自己马上就要离家了。这首咏别词虽也有依恋之情，已完全脱去泪沾衣襟的模式，表现出一种欲罢不忍的躇踌和沉重的思虑。情感厚重，结构浑成，寄托深远。（芝麻开门网）
【原文】
《夜飞鹊·河桥送人处》
作者：周邦彦
河桥送人处，凉夜何其？斜月远坠余辉，铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。花骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。
迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷。兔葵燕麦，向残阳，影与人齐。但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。
【注释】
①夜何其：语出《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”其，语助词。霏霏：雨露很盛的样子。
②津鼓：渡口报时的更鼓。
③树杪参旗：树梢上好像飘扬着画有星辰的旗帜。参旗：指参宿星座。参（shēn）：二十八宿之一，此句说参宿正在树梢，天将破晓。
④花骢：毛色青白相杂的骏马。
⑤兔葵燕麦：形容蔓草丛生，一派荒凉。
⑥参旗：旗上画有星符。
⑦班草：铺草而坐。
⑧酹酒：以酒浇在地上，酒祭祀或祭奠。古代飨宴时酹酒祭神的长者。后亦以泛称年长或位尊者。酹酒叩拜，是古代流传的一种寄思或者拜祭天地的一种形式！欷：哀而不泣。
【译文】
河桥送别，夜天弥漫着凉意。残月曳着余辉远远地向西斜坠。青铜的烛盘里已流尽了蜡泪，征人的衣裳湿淋淋沾了冰凉的露水。离宴将散互相携手难舍难离，顺风探听，前方津渡传来鼓声，遥望见树梢上挂着参旗九星。花马仿佛领会我的伤别意，即使扬鞭催促，它还是慢慢前行。前路迢迢，在青旷的原野上弯弯曲曲，行人的话语渐渐归于靛，空虚地带着忧愁归去。谁料想得经前日送别之地，她遗落地钿钗首饰不见踪迹，偏斜的小径也是昏暗迷离。兔葵、燕麦，向着低照的斜阳，长长的影子仿佛与人相齐。在往日相聚相坐之处，如今只能伤感饮酒，望向天边。
【讲解】
这首词调，创自清真。写离别情景，故能随意驰骋，而又与音调协合，具声乐美。
词系写别情，上片写昨夜送客情况，是追叙。下片写送客归来，是铺叙，各臻妙境。词一起点地点时，“凉夜何其”，用《诗经&bull；小雅&bull；庭燎》之“凉夜何其”之句，“其”为助词，无实义。极显朴厚深沉。“斜月”三句写凉夜景色，美而凄切，“霏霏凉露沾衣”，一“衣”字暗含有人送别、将别。“相将”句承上启下，更点明了是离合了。“探风前津鼓，树杪参旗”，“探”字极为生动贴切，由于是夜间送客，难分难舍，延磨时光，这时天渐亮了不得不行，不得不别。一“探”字知道了渡口更鼓声随风飘来，而仰望天空，树梢上犹悬着猎户星座（罗忼烈教授注“参旗”为今猎户星座，兹从罗说）。这时间是由夜入晓。一结以“花?会意，纵扬鞭，亦自行迟”，不言人之惜别，而写马识人意，故意被鞭策而迟迟其行，真是神来之笔。马犹如此，人何以堪，是力透纸背的写法。结束了上片，余韵无穷。下片写送客归来，当然是从送客的地点──河桥归来。这里是以“迢递”开头，一连三句。河桥送客非远处，何以“迢递”言之，则来时虽送别，但有伴而来，叮咛嘱咐，自然不觉得就到了离别之处，现在客已走了，独自归来，“人语渐无闻，空带愁归”，这哪能不觉得路远呢？写人之别后感觉，入微而又深厚。归途中，“何意”三句，美极、怅极。这一句，有的本子作为“何意重经前地”，我们采用“何意重红满地”，认为后者包托前者。“重红满地”，写花落满地，自然“遗钿不见，斜径都迷”。“何意”也寓重经前地的意义，而又发挥想象，直贯下来，“兔葵燕麦，向残阳，欲与人齐”，也是“何意”的另一所见。这两句，一向为人所赞赏，如梁启超云：“兔葵燕麦二语，与柳屯田之晓风残月，可称送别词中双绝，皆熔情入景也。”（《艺蘅馆词选》）实际上柳句是行人所经，“兔葵”句，则是送行者归来之所见，仍有所不同，惟均景中寓情，所以脍炙人口。“残阳”，从送别归来惆怅迷惘的时间看，又是一天将了，人的相思无有尽时，词的结尾，再加深描绘情景，一“但”字领起，也急转急收，抚今思昔，只好“徘徊班草，唏嘘酹酒，极望天西。”班草，是布草坐地。醉酒，是尊酒强欢。这是从江淹《别赋》之“左右兮魂动，亲宾兮泪滋，可班荆兮憎恨，惟尊酒兮叙悲”化出，但更简练而多情。“极望天西”是徘徊、唏嘘的继续，不使用感情色彩的字面，只是平平说出，实际上是怅望无穷。
这首词，是“自将行至远送，又自去后写怀望之情，层次井井而意绵密，词采秾深，时出雄厚之句，耐人咀嚼。”（黄蓼园《蓼园词选》）
【赏析】
这首词调，创自清真。写离别情景，故能随意驰骋，而又与音调协合，具声乐美。
词上片写送别，下片写别后之思。词中运用陪衬、反衬、熔情入景、化用前人诗文之语等多种手法，细腻曲折地写出了送别怀人的悲凄与深情。全词所表现的惜别、怀旧之情，显得极为蕴藉，只于写景、叙事、托物上见之，而不直接流露。
起两句“河桥送人处，良夜何其？”写送别的地点、时间。时间是夜里，夜是美丽的，又是温馨可念的，故曰“良”；联系后文，地点是靠近河桥的一个旅店或驿站；用《诗。小雅。庭燎》的“夜如何其”问夜到什么时分了，带出后文。“斜月远堕余辉；铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。”夜是露凉有月的秋夜。但送别情人；依依不舍，故要问“夜何其”，希望这个临别温存的夜晚还未央、未艾。可是这时候，室内铜盘上已是蜡尽烛残，室外斜月余光已渐收坠，霏霏的凉露浓到会沾人衣，居然是“夜向晨”了，即是良夜苦短、天将向晓的时候。这三句以写景回答上文；又从景物描写上衬托临别时人心的凄恻和留恋。“斜、堕、余、凉”，都是带有感情色彩的字：“烛泪”更是不堪。周邦彦词喜运化唐诗。“烛泪”句即运化杜牧《赠别》诗“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，李商隐《无题》诗“蜡炬成灰泪始干”。
“相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。”收束前面描写，再伸展一层，说临别前的聚会，也到了要“散离”的时候，那就得探看树梢上星旗的光影，谛听渡口风中传来的鼓声，才不致误了行人出发的时刻。（芝麻开门网）
“参旗”，星名，它初秋黎明前出现于天东，更透露了夜的季节性。鼓，可能指渡头的更鼓，也可能指开船鼓声，古代开船有击鼓为号的。观察外面动静，是为了多留些时，延迟“散离”，到了非走不可的时候才走，从行动中更细腻的写出临别时的又留恋、又提心吊胆的心情。“花骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。”写到出发。大约从旅舍到开船的渡口，还有一段路，故送行者，又骑马送了一段。从骑马，见出送行者是男性；从下文“遗钿”，见出行者是女性。这段短途送行，作者还是不忍即时与情人分别，希望马走得慢点，时间挨得久点。词不直说自己心情，却说马儿也理解人意，纵使人要挥鞭赶它，它也不忍快走，这里用拟人手法，将离情别绪层曲婉转的道出。
过片“迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。”三句接写送别后归途。情人一去，作者孤独地带着离愁而归，故顿觉野外寂寞清旷，归途遥行，对同一空间的前后不同感觉，也是细腻地反映送别的复杂心情。“何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷。”这三句是一个大的转折，转得无痕，使人几乎难以辨认。读了这几句，才了解上面所写的，全是对过去的回忆，从这里起才是当前之事，这样，才使人感到周词结构上的细微用心，时空转换上的大胆处理，感到这里真能使上片“尽化云烟”。《海绡说词》说“河桥”句是“逆入”，“前地”句是“平出”，“逆”即逆叙以往，“平”即平叙当前。这里的第一句领起后文。直贯到全词结尾；第二句情人去后，不见遗物，更无余香余泽可求；第三句写旧时路径，已迷离难认，“兔葵燕麦，向斜阳、影与人齐。”送别是晚上和天晓时候；重游则傍晚，黄昏中的斜阳，照着高与人齐的兔葵、燕麦的影子。这两句描绘“斜径都迷”之景，有意点出不同期间；又用刘禹锡《再游玄都观》诗序“惟兔葵燕麦，动摇于春风有”的典故，表示事物变迁之大。感慨人去物非的细腻心情，完全寄寓于景，不直接流露，故《艺蘅馆词选》载梁启超评这两句词说：“与柳屯田之‘晓风残月’，可称送别词中双绝，皆熔情入景也。”下面三句：“但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。”说过去列坐的草地上，徘徊酹酒，向着情人远去的西边方向，望极天边，而欷歔叹息，不能自已。“欷歔”二字，直接摹态抒情。
这首词写情细腻、沉着，语句起伏顿挫，结构上层层伸展，时空变幻灵动飞扬，过渡自然，风格上哀怨而浑雅，堪称送别怀人作品中的上乘之作。
【作者介绍】
周邦彦（1056-1121）字美成，号清真居士。浙江钱塘（今浙江杭州市）人。北宋词人。少年落魄不羁，后在太学读书，宋神宗时因献《汴京赋》为太学正。哲宗时任庐州教授、知溧水县、国子主簿、秘书省正字。徽宗时仕途较坦荡，先后为校书郎、议礼避榆讨、大晟府提举，为朝廷制礼作乐。晚年知顺昌府和处州、南京鸿庆宫提举。卒，赠宣奉大夫。他精通音律，创制不少新词调，如《拜新月慢》、《荔支香近》、《玲珑四犯》等。现存词二百余篇，多写男女之情和离愁别恨，内容较为单薄，调子很低沉。其词承柳永而多有变化，市井气少而宫廷气多，词风也比柳永更典雅含蓄，且长于铺叙，善于熔铸古人诗句，辞藻华美，音律和谐，具有浑厚、典丽、缜密的特色。如《瑞龙吟》（章台路）、《西河》（佳丽处）等。其写景小词，富有清新俊逸的情调，如《苏幕遮》等。他是大晟词人的代表，是婉约派和格律派的集大成者，开南宋姜夔、张炎一派词风，对后世影响很大。王国维《人间词话》说：“美成深远之致，不及欧、秦，唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者，但恨创调之才多，创意之才少耳。”生平祥见《宋史》卷四百四十四（列传第二百三），有《片玉词》。
王国维认为：“（周）先生于诗文无所不工，然尚未尽脱古人蹊径。平生著述，自以乐府为第一。词人甲乙，宋人早有定论。惟张叔夏（张炎）病其意趣不高远。然宋人如欧、苏、秦、黄，高则高矣，至精工博大，殊不逮先生。故以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流。南宋唯一稼轩可比昌黎，而词中老杜，则非先生不可。昔人以耆卿比少陵，未为犹当也。"意谓周邦彦为北宋词的“集大成者”。
【宋词英译】
ZHOUBangyan&ndash；LyricstotheMelodyofNight-flyingCuckoo
OnthebridgeovertheriverwhereIhadseenyouoff，howcoolthenightis.
Farandlowinclinesthemoon，asititssplendourcasts，
Onthebronzeplatethecandlehasweptawayallitstears，
Myclothescomeintocontactwithcooldewdropsthickandfast.
Whenwewerefinallyabouttopart，
Thebreezecarriedthedrummingfromthewharf，stirringtreesbearingstarryflags.
Brightismyhorsethatcanmymindread，
EvenwhenImywhipapply，itknowstoaslowpacekeep.
Aftersomedistanceandmanyturnswe'vecometoanopenfield，
Graduallypeople'schatterfades，I'vebroughthomenothingbutmelancholy.
IwonderwhyIthissameplacereturnto，
Lostjewellerycannolongerbefound，awayIwanderamongthewindingpaths.
Thereareonlypulseplantsandafieldofbarley
Underthesettingsungrowingtomatchaperson'sheight.
Ilingeramongthemandgathersomegrasstositon，
IbegintodrinkasIsentimentaliseandlookouttothewesternsky.
【词牌简介】
《夜飞鹊》，词牌名。始见《清真集》，入“道宫”。《梦窗词》集入“黄钟商”。双调一百零七字，前片五平韵，后片四平韵。
【格律】
平平仄平仄，平仄平平（韵）。
河桥送人处，良夜何其？
平仄仄仄平平（韵）。
斜月远堕馀辉。
平平仄仄仄平仄，中平平仄平平（韵）。
铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。
平平仄平仄，仄平平平仄，仄仄平平（韵）。
相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。
平平仄仄，仄平平、中仄平平（韵）。
花骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。
平仄仄平平仄，平仄仄平平，平仄平平（韵）。
迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。
平仄平平平仄，平平仄仄，平仄平平（韵）。
何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷。
仄平仄仄，仄平平、仄仄平平（韵）。
兔葵燕麦，向残阳、影与人齐。
仄平平平仄，平平仄仄，中仄平平（韵）。
但徘徊班草，欷嘘酹酒，极望天西。
（说明：词牌格律与例词交错排列。格律使用宋体字排印，例词使用斜体字排印。词牌符号含义如下：
平：填平声字；仄：填仄声字（上、去或入声）；中：可平可仄。逗号“，”和句号“。”：表示句；顿号“、”：表示逗。下划线：领格字。『』：例作对偶；〖〗：例作叠韵）
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