诗词歌赋——应天长·条风布暖，周邦彦，宋词三百首

【作品简介】
《应天长·条风布暖》由周邦彦创作，被选入《宋词三百首》。这是一首写寒食节的伤春之作，主要写从前偶遇的恋情，而今重回故地，只留下无限惆怅。上阕由“春色”写起，而黑暗与冷峻又将词人包围。更见我之愁苦。极言已乃是世间最不幸者。接着又以艳景反衬我之零落，使自己的悲哀更显强烈。接着又追忆当年艳遇。用“汉宫传烛”之故事，暗示当年邂逅时间与对象。“青青草”以下至末，重回今日。“前迹”不可寻，离人不可见；“柳下人家”尚还认识我，昭示出我常回故地寻觅伊人。正是其情绵绵无尽期！（芝麻开门网）
【原文】
《应天长·条风布暖①》
作者：周邦彦
条风布暖②，霏霏弄晴，池台遍满春色③。正是夜堂无月④，沉沉暗寒食。染间燕，前社客⑤，似笑我、闭门愁寂。乱花过、隔院芸香⑥，满地狼藉。
长记那回时，邂逅相逢⑦，郊外驻油壁⑧。又见汉宫传烛，飞烟五侯宅⑨。青青草，迷路陌。强带酒、细寻前迹。市桥远、柳下人家，犹自相识。
【注释】
①应天长：此调有令词、慢词两种。
②条风：即春风。
③池台：有本作“池塘”。
④夜堂：有本作“夜台”。
⑤前社：春社。
⑥芸香：泛指花之香气。
⑦邂逅：（xièhòu），不期而遇。
⑧油壁：油壁车，车壁以油饰之。
⑨“汉宫传烛”句：唐韩翃诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”
【题解】
本篇触物生情，由寒食节追忆一段美丽的邂逅往事。往事如烟，徒能思忆，多愁善感的词人，备受相思煎熬，内心无比惆怅。从篇中“汉宫传烛”来看，当是写汴京之事。故本篇当是周邦彦重返汴京任国子主簿时缅怀昔游所作。本篇题为“寒食”，也在某种程度上反映了北宋寒食节习俗。孟元老《东京梦华录》里说：“京师以冬至后一百五日为大寒食，寒食第三日即清明节矣。四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝愁，都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。”由此可见，北宋时期寒食节是包括清明在内的大寒食，汴京男女往往于此时春游欢会。周邦彦正是在这样的寒食节与一青楼女子邂逅，数年后重回汴京，追忆往事，惆怅不已。
【句解】
条风布暖，霏雾弄晴，池塘遍满春色。正是夜堂无月，沈沈暗寒食
自古咏寒食，多写阴雨。周邦彦却从“暖”字、“晴”字入手，风是暖的，雾是晴的，可谓独具匠心。“条风”，即东风。《淮南子·地形》：“东风曰条风。”《初学记》：“《易通卦验》曰：‘立春，条风至。’宋均曰：‘条风者，条达万物之风’。”由此可见，“条风”乃是春天的标志。“布暖”之“布”字佳，写出无处不春的笼罩之势。暖风、晴雾两相催，自然是池塘便生春草，到处春意盎然。“池塘遍满春色”一句，自谢灵运诗“池塘生春草”来。可是转眼便是寒食了。白居易《寒食夜》诗里说：“无月无灯寒食夜，夜深犹立暗花前。”本篇不独“夜堂无月”四字从白居易诗中来，“沉沉暗寒食”的“暗”字，亦自白氏诗中来。周邦彦本篇写寒食，与白居易诗虽有承袭关系。但白居易所写自是诗语，周邦彦笔下却是词句。寒食，是古人非常重视的一个节日，在清明节前二日。宋人吴自牧《梦粱录》里头说：“清明交三月节，前两日谓之寒食。京师人从冬后数起，至一百五日便是此日，家家以柳条插于门上，名曰明眼。”据此，可知宋朝人过寒食节的习俗。
梁间燕，前社客。似笑我、闭门愁寂。乱花过，隔院芸香，满地狼藉
春社离寒食节，时间上隔得很近。古人以立春后第五个戊日为春社，春社的标志是燕子。栖息在梁上筑巢的燕子，是去年社日飞来的老客。它们也仿佛在笑我一个人关着门孤单寂寞。风起时，乱红飞过，满地狼藉。吹来的却是隔院之花。芸香，是一种香草。王象晋《群芳谱》里说芸香：“此草香闻数百步外，栽亭园间，自春自秋，清香不歇。”“隔院芸香”的“隔”字，重在嗅觉，而非视觉。纵有院墙，芸草的芳香，总是隔不断的。狼藉，形容纵横错路的样子。满地狼藉，一半是视觉印象，看见眼前满地落花；一半是想象隔院落花情形。“隔”字的实际效果，正在不隔。此外，芸香和藏书楼有关。芸香，可以用来防止蠹虫啃书。所以，藏书的地方，往往称作芸台。周邦彦曾任国子主簿，“芸香”二字，正合身份。
长记那回时，邂逅相逢，郊外驻油壁。又见汉宫传烛，飞烟五侯宅
下片转到追忆从前。“长记”，是说刻骨铭心，没齿难忘。“邂逅”，是不期而遇。《诗经·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”“驻”，即停。“油壁”，即油壁车，是一种四周垂有帷幕、以油涂壁的马车。乐府古辞《苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心？西陵松柏下。”是说苏小小与意中人在西陵相会之事。“邂逅相逢”与“郊外驻油壁”这两个语典，说的都无非是美丽的艳遇，词人念念不忘。“又见”二字，透露出的信息是：那次美丽的邂逅，发生在某个寒食节前后。又是一年寒食时，眼前的景物，和当时仿佛没有两样：富贵人家点燃蜡烛，轻烟阵阵散出。唐代诗人韩翃写过一首《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉官传蜡烛，轻烟散入五侯家。”宋吴自牧《梦粱录》里说：“寒食第三日即清明节，每岁禁中命小内侍于阁门内用榆木钻火，先进者赐金碗、绢三匹。宣赐臣僚巨烛，正所谓钻燧改火者，正此时也。”唐宋两朝，寒食节有宫中赐给大臣蜡烛的传统。唐人写诗，习惯以“汉”代唐，“汉宫”，即唐宫。“五侯”，指权臣大族。《汉书·元后传》记载，汉成帝一日之内封他五个舅舅王谭、王商、王立、王根、王逢时为侯，史称“五侯”。（芝麻开门网）
青青草，迷路陌。强载酒、细寻前迹。市桥远，柳下人家，犹自相识
寒食春深，青草漫过小径。自有乐府古辞《饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道”以来，青草就成为中国诗歌里永恒的意象。芳草绵绵，象征着相思不绝。“陌”，是小路。小径被青草遮没，尚可以细细来寻。情感一旦迷失，前缘何从再续呢？勉强带上酒杯，沿着旧时走过的草间小径，寻找当年的感觉吧。那远离市桥的地方，柳条掩映下的人家，分明是当时相会之地阿！“市桥远，柳下人家”，扣上文“郊外驻油壁”之郊外。“犹自相识”之“犹自”二字，中有多少叹息！
【评解】
本篇题为寒食，不过触景生情，实写发生在寒食节的一段情事而已，旨在追忆，情实惆怅。上片写眼前景，下片忆从前事，以“寒食节”相绾合。今时之寒食，犹往时之寒食。然今时之人，非往时之人。往时郊外柳下，两相缱绻，今时闭门愁寂，徒闻隔院芸香。往时一何温馨香艳，今时却如此惆怅寂寥！上下二片，今昔对比，如此鲜明。鲜明之外，意味亦复醇厚深长。毛先舒说本篇：“前半泛写，后半专叙，盖宋人多此法……周清真寒食词后段只说邂逅，乃更觉意长。”（见《古今词论》所引）先著《词洁集评》中说：“美成《应天长》，空淡深远，石帚专得此种笔意”，专门指出周邦彦空淡深远笔意对姜夔的影响。白石词中名篇《淡黄柳》，在遣词造句和意境营造上，对本篇都有许多承袭。《淡黄柳》下片：“正岑寂，明朝又寒食。强携酒，小桥宅，怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。”读者不妨两相参看。
【赏析】
此词以回环起伏。跌宕有致的方式抒发了作者沉郁，惆怅和空虚的心境。作者寓情于景，借景物创造出一种空灵深远的境界，深沉淡淡雅，凝重旷远的意境中，烘托出词人曲折细腻、飘忽不定的复杂心绪。时空错综交织与意脉变化莫测，是此词的特点。
全词分为四层。第一层为起笔三句，写当日寒食白天之景，系追思实写。以下写当日夜色，是现境，系第二层。换头三句写当年寒食之邂逅。是回忆为第三层。以下写当日重寻前迹情景，又是追思实写。为第四层。第一层大开，第四层大合，中间两层则动荡幻忽，全篇神明变化几不可测，极尽千回百转刻骨铭心之情，又极尽其郁积深厚之意。整首词写得惊心动魄，荡气回肠，激越凄楚，峭拔有力，迷离惝恍，意脉流转。
“条风布暖，霏雾弄晴，池塘遍满春色”。条风即调风指春风。春风骀荡，迷雾飘动，逗出一轮睛日，池塘水绿草清，一片春色。起笔三句，幅春意盎然的图画。可是，这并非此词基调。“正是夜堂无月，沉沉暗寒食。”“正是”二字，点明当下作词之现境。寒食之夜黯然无月，沉沉夜色笼罩天地，也笼定独坐堂上的词人心头。原来起笔三句乃追思实实写，追叙寒食白天的情景。“梁间燕，前社客。似笑我、闭门愁寂。”寒食为清明前二日，春社为立春后第五个戊日，寒食前，其时燕子已经归来，故称梁间燕为前社客。上二句以沉沉夜色喻示自己心灵之沉重，这四句则从燕子之眼反观自己一人之孤寂。闭门之意象，更象征着封闭与苦闷。“乱花过，隔院芸香，满地狼藉。”芸是一种香草，此处芸香借指乱花之香气。乱花飞过。院里院外，一片香气，其境极美，而残花满地，一片狼藉，则又极悲。此三句哀感顽艳，可称奇笔。
“长记那回时，邂逅相逢，郊外驻油壁。”换头以“长记”二字领起遥远的回忆，为全词核心。词人心灵中的这一记忆，正是与天长、共地久的。那回，指双方不期而遇的那一年寒食节。“时”，是宋人词气辞，相当于“呵”。词人满腔哀思之遥深，尽见于这一声感喟之中。宋代寒食节有踏青的风俗，女性多乘油壁轻车来到郊外，其车壁用油漆彩饰，故名油壁。
记忆中这美好的一暮，词中仅倏忽而过，正如它人生中倏忽而过那样。以下，全写当日重游旧地情景。“又见汉宫传烛，飞烟五侯宅”，此二句化用韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”既点染寒食节气氛。也暗示出本事发生的地点汴京。下“又见”二字，词境又拉回当日白天的情境，从而引发出下文所写对当年寒食邂逅不可遏止的追寻。“青青草，迷路陌。”沿着当年踏青之路，词人故地重游，然芳草萋萋，迷失了旧路；可是词人却固执不舍，“强载酒、细寻前迹。”“强”字，道尽词人哀哀欲绝而又强自振作的精神状态。明知重逢无望而仍然携酒往游，而细寻前迹，终于寻到。“市桥远，柳下人家，犹自相识。”市桥远处，那柳下人家，意与自己相识。可是此时自己只身一人，绝非当年双双而来可比。至此，上片起笔所写之盎然春意，只是当天重寻旧迹之前的一霎感受，其下所写之夜色沉沉、闭门愁寂，才是下片所写白天重寻旧迹之后的归宿。
清真词情深入骨。回忆与追思实写，是这位词人的两大的绝技。清真词具备这两个特点，可谓有体有用。此词是作者怀人之作，调名《应天长》，实有深意。南宋陈元龙注于调名下引《老子》“天长地久”及《长恨歌》“天长地久无终毕”二语，不愧词人之知音。此词声情与语言之特色也颇为明显。上片自“梁间燕”之下，下片“自青青草之下。皆为三、四字短句，此词韵脚为入声，句调既紧促，韵调又激越，全词声情便是一部激厉凄楚的交响乐。
【作者介绍】
周邦彦（1056-1121）字美成，号清真居士。浙江钱塘（今浙江杭州市）人。北宋词人。少年落魄不羁，后在太学读书，宋神宗时因献《汴京赋》为太学正。哲宗时任庐州教授、知溧水县、国子主簿、秘书省正字。徽宗时仕途较坦荡，先后为校书郎、议礼避榆讨、大晟府提举，为朝廷制礼作乐。晚年知顺昌府和处州、南京鸿庆宫提举。卒，赠宣奉大夫。他精通音律，创制不少新词调，如《拜新月慢》、《荔支香近》、《玲珑四犯》等。现存词二百余篇，多写男女之情和离愁别恨，内容较为单薄，调子很低沉。其词承柳永而多有变化，市井气少而宫廷气多，词风也比柳永更典雅含蓄，且长于铺叙，善于熔铸古人诗句，辞藻华美，音律和谐，具有浑厚、典丽、缜密的特色。如《瑞龙吟》（章台路）、《西河》（佳丽处）等。其写景小词，富有清新俊逸的情调，如《苏幕遮》等。他是大晟词人的代表，是婉约派和格律派的集大成者，开南宋姜夔、张炎一派词风，对后世影响很大。王国维《人间词话》说：“美成深远之致，不及欧、秦，唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者，但恨创调之才多，创意之才少耳。”生平祥见《宋史》卷四百四十四（列传第二百三），有《片玉词》。
王国维认为：“（周）先生于诗文无所不工，然尚未尽脱古人蹊径。平生著述，自以乐府为第一。词人甲乙，宋人早有定论。惟张叔夏（张炎）病其意趣不高远。然宋人如欧、苏、秦、黄，高则高矣，至精工博大，殊不逮先生。故以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流。南宋唯一稼轩可比昌黎，而词中老杜，则非先生不可。昔人以耆卿比少陵，未为犹当也。"意谓周邦彦为北宋词的“集大成者”。
【宋词英译】
ZHOUBangyan&ndash；LyricstotheMelodyofForeverShouldExistHeaven
Thespringbreezewarmthspreads，brightlightthefogbreaks，
Allovertheterracebythepondspreadvernalshades.
Rightnowinthecourtyardthereisnosightofthemoon，
InthedarknessapproachestheDayofColdFare.
Thoseswallowsonthebeamsmusthavebeenherebefore.
Theyseemtobederidingmyworryingalonebehindclosedoors.
Driftingpetalswhirlby，waftingfloweryscentstothegardensofmyneighbours，
Leavingonthegroundfallenblossomsindisarray.
Istillrememberthattimewhenwemetbychance
Inthecountrysidewherethereparkedacarriageofpolishedwood..
IsawwhatseemedlikearelayofcandlelightintheHanPalace，
Givingrisetosmokethatfindsitswayintotheestatesofapentadofaristocrats.
Greenistheverdure，hardtodiscerninthefieldsaretracks.
WittinglyIwinebringalongasIthepasttrace.
Nearthetownbridgeinthedistance，bythewillowslocatesahousehold，
Itturnsoutthatwedoeachotherknow.
【词牌简介】
《应天长》此调有小令、长调两体。小令始于韦庄。五十字，前后片各五句四仄韵。各家用此调字数有增减，但以韦庄词为正体。长调始于柳永，九十四字，前片十句六仄韵，后片十句七仄韵。另有九十八字体，句式与柳词有出入。又名《应天长令》、《应天长慢》。